معصیت حق و گرفتاری های زندگی
اگر کسی می خواهد از گرفتاری هایی که دنیا و گاه آخرتش را تباه می کند، نجات یابد دو راه برایش وجود دارد یا انسان با تقوایی باشد که از خط قرمزهای خدا عبور نکرده و به طرف معصیت نرود یا اگر خدای نکرده گناهی را مرتکب شد، با استغفار نسبت به زدودنش اقدام کند.
تاریخ انتشار : 1396/11/8
بازدید : 105
زمان انتشار : 20:34:00

امشب بعد از نماز منبری بود و حدیثی نقل شد که توانستم آن را بدست یباورم با خودم گفتم بد نیست خدمت دوستان عزیز با کمی توضیحات ارایه کنم. ان شاءالله برای همه ما مفید باشد:

 در کتاب دعوات الراوندی آمده است: كتبت إلى الهادي (ع) أسأله أن يعلّمني دعاءً للشدائد والنوازل والمهمّات ، وأن يخصّني كما خصّ آباؤه مواليهم فكتب إليَّ : الزم الاستغفار . ص284  ترجمه ساده کلمات این است که کسی خدمت امام هادی علیه السلام رسید و از وی خواست تا دعایی به او یاد دهد تا با آن سختی ها و گرفتاری های زندگیش را رفع کند. ( لابد انتظار داشت که آن حضرت به وی دعایی طولانی یاد دهد تا با اهتمام به آن  از مشکلات زندگی رهایی یابد) حضرت امام هادی علیه السلام تمام جوابش دو کلمه بود: «همواره استغفار کن!»  این حدیث دلالت می کند که یکی از دلایل اصلی مشکلات زندگی و گره هایی که در مسایل فردی و اجتماعی آدمی بوجود می آید، گناه و نافرمانی حق است. نافرمانی خط قرمزی است که اگر به سویش برویم حتی دنیا با ما قهر خواهد کرد مگر آن که به جایی برسیم که دیگر رویکرد دنیا تبدیل به عذاب و استدراج شود ( البته این مطلب آخر به بحث مفصلی نیاز دارد.) اجمالاً آن که اگر کسی می خواهد از گرفتاری هایی که دنیا و گاه آخرتش  را تباه می کند، نجات یابد دو راه برایش وجود دارد یا انسان با تقوایی باشد که از خط قرمزهای خدا عبور نکرده و به طرف معصیت نرود یا اگر خدای نکرده گناهی را مرتکب شد، با استغفار نسبت به زدودنش اقدام کند.

شاید رمز و راز قهر کردن دنیا با ما در اثر معصیت و مخالفت با حق آن، به دلیل عشق آن ها به ذات مقدس حق باشد که بنا به میزان شعورشان از آن بهرمندند. اگربنا به تصریح قرآن کریم موجودات عالم عشاق ذات مقدس احدیتند، نسبت به معصیت و صاحبان آن عکس العمل مناسبی نخواهند داشت ... شاید گفته شود آن ها شعور و ادراکی ندارند اما در تفاسیر قرآن کریم بر  شعور نسبی موجودات عالم تأکید شده است...

 

 

ارسال نظر